Modesto Diego10 abril

En San Martín hay 7 brujos; 3 en la zona urbana, 4 en los ranchos. Algunos cobran antes de la curación, otros después. Hay escala de habilidad. El mejor es un viejo. No hay gemte joven que son brujos. Usan rezos, hierbas, y chupan. Hay una hierba específica para la mordedura de víbora. Se aplica la hierba en la mordedura y la hoja chupa el veneno. Sirve bien. El brujo cobra entre 20-30 pesos.

Silvestre Cuevas12 abril

Si un tecolote canta mucho cerca de la casa la gente se va al brujo. Igual si se truena mucho. Para contrarrestar el efecto del trueno la gente lleva sus niños al brujo quién aplica una cruz de polvo de tabaco en cada pulsera, la frente, la nuca, y en el origen del esternón. También roce polvo de tabaco en la cabeza.

Si una persona se enferma la familia llama al brujo para que venga a la casa. Le pagan 10, 20, 30 pesos. El elige a cuatro personas quienes son en la confianza de la familia para que sean testigos. La familia les ofrece aguardiente y cigarros. Matan una gallina y hacen un caldo. Si la familia es grande matan a varias gallinas. La familia mira el proceso. El brujo, ya un poco zumbo, tira 41 maicitos en un petate o en un costal extendido en el suelo al frente de él. Luego el lee los granos para saber si la persona va sobrevivir o no. Entonces el brujo entierra el corazón de la gallina (jamás más que un corazón) junto con huevos de gallina y plumas de guacamaya. Antes del enterramiento los testigos, el paciente y el brujo toman el caldo. Después del enterramiento el paciente toma una bebediza de hierbas, y las hojas, etc. son frotadas en todo el cuerpo. La gente llama otra vez al brujo si el paciente no se alivie pronto. Si la persona se muere la culpa no se hecha al brujo.

Vendedores de hierbas

Camilo Jiménez15 abril

Después de la visita del brujo la persona debe guardar dieta de 4 días. Durante estos días el paciente no debe ni agua ni alimento a un desconocido, ni puede vender ni prestar dinero. Porque el desconocido tal vez usará su mujer (su hombre) del paciente. Después de los 4 días el brujo viene de nuevo y con un pollito vivo toca todo el cuerpo del paciente para que el pollito absorbere la enfermedad. Entonces alguien de la familia lleva el pollo a la casa del brujo. Si la enfermedad es grave el pollo muere. Por eso puede pasar que la persona que lleva el pollo morirá por contagión. Esto ha pasado varias veces en San Martín. Todos los brujos toman el pulso. También tentan las sienes. Usan hierbas medicinales, ambas hervidas y crudas. A veces trae consigo una botella de medicina si sabe anteriormente que tipo de enfermedad es. Muchas veces el frota el cuerpo con aguardiente, pero si el paciente es mujer él tiene que mostrarle respeto. Nunca puede frotar sus muslos ni estómago inferior porque su marido puede pensar que él trata de tocar “alguna parte.” El pecho sí puede tocar – esto me mostró Camilo por hacer la cruz en su pecho con la espalda de la mano.

El brujo cree en Dios. Una parte de su curación consiste en rezos al Dios y quemar 4 velas. También él reza a varios santos porque hay santos específicos para cada enfermedad.

Domingo de la Resurección; San Pablo

El brujo cuando hace su curación llama a 4 testigos y a una mujer que sabe hacer el caldo. A cada testigo el brujo le da un cuarto de aguardiente. Luego ellos toman el caldo, pero el brujo dice que él no va tomarlo porque tiene que hacer su curación. El brujo les explica que el paciente quién no ha querido comer va pedir una tortilla antes que salga él mismo. Cuando el paciente pide tortilla, esto es un señal de que la curación sirvió. Se le da tortilla al paciente y su caldo (lo cual ha sido preparado especialmente – sin picante). Cada testigo sale con un huevo, lo cual entierra afuera de la casa. El huevo está envuelto en papel o en hoja de maíz. En cada envoltura hay pedazos de pluma de guacamaya y 4 semillas de cacao. A cada lado está amarrado un carrizo remojado con aguardiente, “el barril.” El huevo se entierra con el nudo hacia el oriente para que “el Padre Sol” pueda desatarlo. Es “una limosna” al Sol.

Muchos brujos guardan envidia respecto a los demás brujos y si el huevo está enterrado así los otros brujos no pueden hacer maldades. (El Sol llega al huevo antes.)

Las mujeres esconden las bolas de pelo (quitado en peinar) porque algύn hombre pueda regogerlas y hacer un maldad. Igual con pañuelos, etc. El hombre roce polvo de tabaco cerca del pozo, o en el camino donde el sabe que ella va pasar. Su maldición puede provocar a la mujer que haga fechoría o pueda influir a su marido que la mande a su casa de sus padres.

Cuento – En otro tiempo hubo dos brujos poderosos; un viejito y su hijo, un huérfano que había sido adoptado. El viejito impuso una dieta de 27 días. Pero la gente se quejó diciendo que no era posible guardar una dieta tan larga. Entonces el hijo lo arregló que estaría una muchacha preciosa bañandose en el arroyo a la hora que pasaría el viejito. El viejito vio a la muchacha desnuda y comenzó a tocarla. No pudo resistir la tentación y le violó. Así comprobando que el brujo mismo no pudo “ cumplir” con el ayuno que había puesto para los otros.

Luego el hijo le dijo al brujo que iba estar una víbora en el camino en tal día, pero el brujo le contestó que no le importa a él porque las víboras nunca le hacían caso. Entonces se fueron los dos en aquel día y la víbora le mordió al viejito. El viejito le pidió a su hijo que le cure, pero el hijo le dijo, “Después de 4 días.” El viejito estaba desesperado porque se dio cuenta que no podía sobrevivir los cuatro días. Pero después de los cuatro días el viejito, milagrosamente, estaba vivo. Luego el hijo le curó. Así el brujo aprendió que no debe imponer reglas que él mismo no puede cumplir. Los brujos dicen que la gente que puede leer saben muchas cosas que ellos mismos no saben y por eso tambén son brujos. (Ergo RML es brujo.)

Nuevo San Martín; Silvestre Cuevas (KatiKwe), compadre de Roberto (1958)

Silvestre Cuevas

Su papá fue mordido por una “sorda chica.” No le pasó nada hasta los veinte días, cuando los labios, las dientes y el punta de la lengua comenzaron a “pudrirse.” Su papá fue al brujo quien le curó por chupar la frente y las sienes.

Leonardo Ronquillo

Si un niño se cae y recibe un espanto, el brujo toma un poco de tierra del lugar donde se cayó el niño, y añadendo un poco de agua, le aplica en el estómago arriba del ombligo y en las pulseras.También aplica polvo de tabaco. En esta manera el niño no sufre diarrea. Pide tortilla a media noche y pueda dormir.

Si el ladrar de un perro espanta a un niño, el papá va al brujo quién pide algunos pelos del animal. El brujo pone los pelos y copal en un tepalcate junto con carbón. Luego lo quema mientras que el niño está parado agachándose sobre el humo para que pueda estar envuelto en el humo. Así se quita el espanto y el niño pueda comer.

~16 abril

Si una persona tiene reuma que dura mucho tiempo el brujo mezcla polvo de tabaco, ajo y aguardiente, lo cual unta en la parte afectada. Luego chupa para que la persona pueda comer y tomar sin recibir la maldad. El brujo habla al Dios pidiéndole que calme a la persona y pidiéndole que no pase otra vez esta enfermedad.

A veces el brujo prescribe medicina patente que se puede comprar en la tienda. El brujo sabe cuando no puede curar. Si no puede curar, le dice a la persona, “¿Por qué no veniste más pronto? Ahora no hay nada que puedo hacer.”

Cuando chupa, el brujo saca sangre o tal vez “un gusano” lo cual no debe ser visto porque si él que lo ve no tiene un corazón fuerte pueda morir. La saliva y la sangre primero se pone en la mano apretado. Después de recoger toda la saliva, etc. en la mano, el brujo lo hecha en una hoja de maíz en la cual hay ceniza. Esto tira el brujo afuera sin enterrarlo para que el sol lo pueda chupar.

El brujo casi siempre está bien “tomado” cuando hace su curación. Puede curar de día. Cuando el brujo analiza varias enfermedades le pueda decir a la familia del paciente (pero no a él mismo) que tiene un cierto espíritu –tigre, león, etc.

Si una persona sufre del espanto el brujo le tenta las manos (las palmas) y unta copal en los antebrazos. Luego tira 24 granos de maíz en una manta que está extendida ante él. “San Pedro, quiero saber qué tiene el enfermo, si se puede curarle.” Luego cuando el brujo ha determinado que puede curar al paciente, él manda a la familia que le trae unas raices acuáticas, “ndikindihi” o “ndikiindah.” Después de hervir las raices las mezcla con cacao. Las raeduras de uñas de tigre también entran en la bebediza. La bebediza toma el paciente, y lo que sobra se unta en los pies y en todo el cuerpo. Nadie puede hablar durante esta curación que se hace unicamente de noche cuando no hay ruido para espantar al espíritu. Se deja la puerta un poco abierta para que el espíritu pueda entrar a media noche. El paciente habla deliriosamente y el día siguiente come y está sano. Después guarda dieta de 4 días. Puede prestar dinero, pero no lumbre (razón conocida).

Cuando habla el brujo dice, “Maíz, Venas, Tierra, etc. dígame lo que es que se necesita – huevos, etc. – para curar al paciente.”

Si ‘fulano’ cae en el agua y tiene espanto el brujo quita 2 plumas de debajo cada ala de un pato. El brujo amarra 2 a cada lado del huevo con pabilo, también 2 “barriles” a cada lado. Se lo entierra en cada esquina de la casa, uno en el centro del piso, y uno a cada lado de la entrada para que no entren maldades.

Si hay varios lugares de espanto, huevos son enterrados en cada uno. Si el lugar de espanto es un arroyo un huevo se entierra en cada lado. Se puede usar hasta 6 o 12 huevos si hay muchos lugares.

A veces el da TB a ‘fulano’ si está enojado con él. Lo hace por medio del “palito” de maíz que lo tira en la garganta y allí se queda. Como se hace esto Leonardo no pudo explicar.

Se puede comprar plumas de guacamaya en la tienda de Leonardo.

Amador Servín y su tienda

Silvestre Cuevas26 abril

Cuando el brujo usa huevos es porque les gustan a los chaneques. Huevos valen $12., maíz $12., y el carrizo, un galón de aguardiente.

Cuando un muchacho quiere hacer un maldad a una muchacha él saca un pañuelo, una bola de pelo “piojo” suyo, lo cual lleva al brujo quién lo entierra con un huevo bajo la viga de la casa donde vive su querido. En la casa de la muchacha tira polvo de tabaco. En esta manera el querido es forzado de no creer ni una palabra de la muchacha.

Si ‘fulano’ quiere conseguir el afecto de la muchacha el pide a la hermana, la prima o cualquier mujer de confianza que vaya a la casa de la muchacha para robarle su pañuelo, “piojo,” etc. ‘Fulano’ lo lleva al brujo quién habla sobre esto, haciendo un polvo de tabaco y una hoja (?). ‘Fulano’ tira el polvo junto al pozo cerca de su casa, etc. Luego la muchacha no va temer a nadie, tan fuerte estará su amor. Diga lo que quiera y no le importará si su papá le amenece.

Unos pocos muchachos lo hace, un amigo de Silvestre iba hacerlo pero se murio “pobre.”

Silvestre Cuevas

Los brujos no usan hongos.

Leonardo Ronquillo

Los Ojitecos son muy brujos. Usan “magia negra.”

Silvestre Cuevas17 abril

Si ‘fulano’ se enferme es porque es “tigre.” El brujo pone la hoja “shkandah nisé” debajo de su petate cuando está dormido para que no lo sepa. Cuando sale el brujo viene el tigre a la casa y le frote al paciente con la hoja. Después de 4 días el brujo regresa al lugar donde cortó las hojas y ahí deja el pago de 4 semillas de cacao.

~19 abril

Hay dos bebedizas que puede tomar uno cuando quiere ser brujo; “shkah María” (“hoja de María”) o “tonanschuh “ (semilla de la Virgen). Silvestre dice que se va tomar shkah María para aprender por qué se murió su esposa y que debe hacer él. Tomando esta bebediza uno ve al pasado y al futuro hasta que hable con San Pedro. Uno pueda ver como fuera de día. 60 “cabezas” o pares de hojas son machacadas y hervidas para la bebediza. Lo que sobra (pedazos de las hojas) se unta en el cuerpo. Cuando toman semilla de la Virgen el dósis consiste en 200 semillas machacadas y hervidas en agua. Las cáscaras se untan en el cuerpo. Pero las semillas necesitan anteriormente la bendición del cura. Mujeres también toman las bebedizas. Las toma si quiere saber por qué estan enfermos. Se quema incienso pero no copal.